导词：发展 文化体制改革 道德
十七届六中全会提出了关于深化文化体制改革的决定，会议全面分析形势和任务，认真总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义,这次会议把文化事业发展推到了一个新的高度。对于此，我对文化发展应该发展什么、怎么发展提一些粗浅的认识。
一、分析我们目前的文化道德存在的不足
大家都知道我国是四大文明古国，但古代多少优良美德还保存在我们身上，下面我们从三个方面来看一下：一、美德方面，中国是礼仪之邦，敬老是传统美德。古人曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。现今呢？有人曾到台湾做过公交车，车上很多人都站着，但是却有几个座位空着，那是黄色的老幼专座，而在我们国内很多大城市，经常见到壮小伙坐在黄座上，看着老人小孩在旁边站着不为所动，传统美德现在离我们有多么之远？二、道德方面，古人道德方面推崇培养浩然正气，《礼记·大学》说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。又有“君子慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”之语。再看我们目前，搀扶老人赔偿的彭宇案，天津“许云鹤案”，与红十字会有关的卢美美事件，中国人到底怎么了？传统道德又离我们有多远？三、修养方面，十字路口，红灯如炬，若无川流的车辆阻碍，不少人都会若无其事地横穿马路。假如谁“规矩”地等绿灯亮起再通过，没准儿会被没好气地撞一下，骂一声“碍手碍脚”，这充分暴露了我们个人修养的不足。我们曾经简单地认为，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，而事实却证明这其实是一厢情愿。在仓廪实和知礼节、衣食足和知荣辱之间，并没有一个必然的等号，否则又怎么解释“富二代”的“飙车有理论”？而国内又有多少奔驰宝马撞人逃逸，有多少富人为富不仁，这些都说明在人民生活富足的情况下我们的素质教育没有跟上。
二、如何正确看待中国历史
“ 以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”。作为国人不应仅仅沉浸在四大文明古国荣誉的表象上，更应深入熟知中国的历史。前段时间见过这样一条新闻： 9月20日 ，中国和塔吉克斯坦共和国边防部队代表在帕米尔高原中方第75号界桩处举行中塔新划定国界交接仪式，据了解此次中塔新国界的划分，中国方面强势出击，终于与塔吉克斯坦方面达成协议，塔归还中国国土1158平方公里土地。乍一看，此消息令人鼓舞，但查一下背景，中塔边境地区存在争议的土地中共28,000平方公里，1158平方公里土地只占争议地区的3.5%，如果以实际占领区为依据，中国又得失去多少领土，中国又有多少领土可弃?从这一报道我们看到了国民对历史的漠视和新闻工作者的无知。泱泱大国，多少屈辱的历史随着追求经济的发展而离我们渐行渐远，在我们眼中只剩下一个古国的称号，我们应该清醒的认识到，文明的荣誉没有我们丝毫的贡献，同样的，文明古国的称号而不是现代发达强国的称呼更应让我们今人感到耻辱。
三、怎样推进文化发展
社会的进步体现在文明的进步，体现在人民的道德、文化、修养上，为推进社会的发展，必须优先推进文化发展。 一要打牢基础。基础不牢，地动山摇，万丈高楼平地起，文化事业的发展也要从国民基本素质抓起，从基础教育着手，提高国民素质起点。一是夯实文化底蕴和历史知识，知荣辱，懂廉耻，不要数典忘祖；二是树立正确的道德观，明善恶，会做人，不以恶小而为之，不以善小而不为。三是提高科学文化水平，不愚昧，会干事，能成事。二要营造氛围。《颜氏家训》中说：“人在年少神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。”这句话道出了生活氛围对人们成长的影响， 文化的传承绝不仅仅靠耳提面受，还靠一种浸染，一种熏陶，一种潜移默化，正所谓“文化文化，以化成天下”。 因此，我们一是要健全政策保障文化发展，二是要推进文化事业下基层，尤其要向农村倾斜，推进农村和基层图书馆的建立，丰富人们的精神生活需求，三是要推进典型奖励，加大典型模范的宣讲力度，引导人们明道理、讲道德、做好事、争当模范。三是建造产业，中国有着上下五千年的关荣历史，有着优美的风景名胜古迹，有着优美的神话传说和英雄事迹，开发相应的文化产品，一方面增加了收入，另一方面更可增进人们对历史的熟知度、认同感、荣誉感和责任感，潜移默化的提高人们的道德思想文化水平，从而推进整个社会的文明进程。
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